عبد الحسين بن محمد حسن طبيب تبريزى
146
مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى )
قدرت حركت نداشت وفات او در سنه ( 420 ) چهار صد و بيست هجرى اتفاق افتاد در علوم شتى مؤلفات زياد دارد من جمله ( كتاب الطهاره ) است كه حاوى اقسام حكمت عملى مىباشد و همين كتاب را خواجه نصير الدّين طوسى عليه الرحمه چنانچه در ترجمهاش بيايد بامر ( ناصر الدّين محتشم ) از زبان تازى بلسان فارسى ترجمه نموده و اخلاق ناصرى نام نهاده و در ترجمهء خود دو قسم حكمت مدنى و منزلى را نيز بر اصل كتاب افزوده و ديگر از كتب آن حكيم ( كتاب آداب العرب و الفرس ) است و ديگر كتاب ( جاودان خرد ) است كه بر اسلوب جاودان خرد هوشك شاه تأليف و بلكه تلخيص آن نموده و اين كتاب را بر كتاب آداب العرب و الفرس مقدمه قرار داده « 6 » و ( كتاب ترتيب المعاده ) ( كتاب السياسه ) ( كتاب نديم الفريد ) ( كتاب الفوز الاكبر ) ( كتاب الفوز الاصغر ) ( كتاب مختار الاشعار ) ( كتاب مجموعة الخواطر ) ( كتاب الاشربه ) در طب ( كتاب الطبيخ ) در طب * 2 1 ابو الغنايم هبة اللّه بن على ابن الحسين * از اطباى مائه پنجم هجرى و خود از اهل بغداد است و له تعاليق طبيّه و فلسفيّه و كتاب فى ان لذة النوم فى اى وقت توجد منه الفه لابى نصر يحيى بن جرير التكريتى الطبيب * و همين ابو نصر در سنه چهار صد و هفتاد و دو حيات داشته * 2 1 ميرزا ابو الفتح تبريزى از رجال مائه دهم هجرى و طبيبى باهنر و از علوم متنوعه باخبر و از اطباى خاصهء شاه طهماسب صفوى بوده تاريخ وفاتش معيّن نشد چنين معلوم مىشود كه تا اواخر ايام شاه طهماسب در قيد حيات بوده * « 7 » 2 1 ابو الفتح الطبيب هو منصور بن سهلان بن مقسر النصرانى * از حكماى مائه چهارم هجرى و طبيب خاص العزيز باللّه و الحاكم بامر اللّه از خلفاى علويّين مغرب بوده و در ايام دولت الحاكم وفات كرد و خليفهء علوى بعد از وى اسحق بن ابراهيم بن نسطاس را
--> ( 6 ) قال فى كشف الظنون ( جاودان خرد ) اسم كتاب للفرس منسوب الى هوشك شاه و قد عربه حسن بن سهل وزير المامون و لخصه ايضا فى تعريبه و اورد الشيخ ابو على بن مسكويه الطبيب المشهور هذا الملخص فى مقدمة كتابه المسمى باداب العرب و الفرس ( لمؤلفه )